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　　阿根廷作家博尔赫斯说：“我一直认为，天堂就是图书馆的样子”。我也赞同这个观点。书、图书馆、以及一颗沉浸书海的心灵，这三者在一起，大抵就是离天堂最近的了。也可以说，是一个人活向天堂走向完美的方向。
 

　　被誉为拯救当今诗歌和文坛的湖北横店村脑瘫诗人余秀华，中学时，身体变故，使她口齿不清，不能上学，也不能正常行走。一个农村的残疾人，坚持十几年读书写诗，终于写出了“油菜花浩浩荡荡地开着，春天吐出了一群群蜜蜂”这样惊世骇俗的诗句。并且正式出版了《摇摇晃晃的人间》和《月光落在左手上》两本诗集。当记者问她，谁对你影响最深刻？余秀华说，是博尔赫斯。因为博尔赫斯，她找到了情绪的出口，发现了书中别有洞天，走进了书与诗的天堂！
 

　　其实啊，一个人的心有两颗：一颗是趋世俗的心，另一颗是为情感的心。当一颗心浸润情感或为情感九死一生的时候，从来都不世俗。这时候的人，不是废人，不是俗人，而是因为读书丰沛充盈了一颗为情感的心，让心灵注入了阳光，投放了诗意，强劲的想像产生了真实，屏蔽了世俗。另一方面，读书，是检视自己的生活，审视自己的灵魂，自己定义人生、修正人生。读书的时刻，是心灵与天地自然最为无间的时刻。这种心灵状态是一种无形融合的状态。是一种自己热爱自己的生命景象，是一种成就自己成为艺术的培育渠道。
 

　　在人生时光岁月里，总有一些人、一些话、或者一本书，不经意间触动和启迪你的灵魂，点亮你的心灵，指引并且决定你的命运。
 

　　同乡申赋渔，从老家到无锡时，打的是一份油漆工。下班后，时光消磨在不远处的江南书店。因为没钱，每天傍晚就去蹭书看。每次看上几十页，很不好意思地一连十多天，把一本新书《梵·高传》看旧了。所以，拿到第一个月的工资后，就急急忙忙买下了那本已经蓬松了的《梵·高传》。申赋渔看到天才梵·高发疯、自杀，心里满满的痛惜和悲伤，这悲伤敦促申赋渔好好活着。作为一个民工，带着《梵·高传》，从无锡奔波广州、珠海、北京，现落脚于南京。行走人生只带一本书，十年履痕万里路。逆境的时候，重新思考梵·高人生。回味梵·高临死前说的话：“我的作品……为了它，我冒了生命的危险”。绝望的时候，重新捧读《梵·高传》，申赋渔对自己说：“我还没有写出自己的作品呢。所以，要好好活着。”
 

　　如今，申赋渔的三部力作《不哭》《逝者如渡渡》《光阴》影响着许多人，激励着许多人，也激励着我！我认为，只要是在读书，那就是在改变命运。这种改变，有时是有形的，有时是无形的。但精神上的量变始终是与读书的进程齐头并进的。
 

　　八十年代，我自己曾经买过一整套安徒生童话集，共计16册168篇故事，117.2万字，10.9元钱。当时，对我来说，这是一笔很大的钱。掏钱后，心疼了好半天。起初，我只是想补偿下自己童年没有童话的遗憾，但一路读下来，颠覆了不少观念。知道了安徒生写童话，不仅仅是为儿童。他说“我现在爱艺术，是因为艺术负有一个崇高的使命。”这使命就是教育成年人，把握这一代；教育孩子，争取下一代。当时，读到这些，真是振聋发聩，开悟深长。好的童话，是给孩子听、给成年人想的，如《皇帝的新装》。
 

　　后来，我读到三毛的《撒哈拉的故事》，湖南文艺出版社出版，165页，13篇文章，11.6万字，1.3元钱。我用了一个整夜一气读完，中间还淌了不少眼泪。读完了就发呆，怔怔地想，写作竟是如此生动、朴实，就像生活在眼前。整个人完完全全投入到撒哈拉沙漠里了，投入到三毛的世界里了，那种触手可及的善良情愫，那种质朴如姐妹般的生活日常，我仿佛看到了那十岁出嫁的娃娃新娘小邻居姑卡，仿佛看到了三毛的男子汉荷西，以及那个为假想爱情而疯狂的沙仑……沙漠的生活，不是单调和荒凉，而是有笑也有泪。
 

　　捧着薄薄的《撒哈拉的故事》，思绪万千，相见恨晚，深感真正的好文章就应当如此，娓娓道来，抱朴守真，让人完全忘记了去注意写作的技巧。此后，每当杂念丛生时，心烦气躁时，只要翻读这本书，顿觉一股清凉扑面而来。消躁祛烦。
 

　　然后，我就想，人要是不读书，会错过很多，错过很多结识高人智者的机会，错过很多聆听真知灼见的喜相逢。
 

　　在《撒哈拉的故事》教化引导下，我开始试着写作，学习三毛，写写同事和邻居，还有自己的所见所闻、所感所悟……想着三毛，我在心底里，渐渐地有了一个高远的梦想，我也要写书。并且付之于行动，提笔开写。1995年5月3日，我创作的《聪明女人爱读书》刊登于《南京日报》。从此，持续读书，坚持写作，成为我的生活日常。如今，已在江苏人民出版社正式出版了第一本文集《枫香流丹》。
 

　　因为书，因为读书，丰富了心灵，多彩了生活。读书，如阳光，照破黑暗，进入心灵。阳光像一个精灵，在心灵的花园里，翩翩起舞；阳光也像一个书者，在心灵的大舞台，挥毫泼墨，绘制壮美蓝图。心灵在书香的浸染萦绕下，笑出了声音，带着迷人的芬芳！